五行神

《帝王世纪》中记载，帝喾设立了五行之官，分别掌管木、火、金、水、土五行的运行。他以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。这些五行之官各司其职，治理诸侯，展现了一种古老而神秘的权力架构。

在颛顼的时代，有南正重和火正黎的存在，这也进一步印证了帝喾设立五行之官的可信度。这种以五行划分职能、设立官职的制度，反映了古人对自然规律的深刻理解与敬畏。

《左传昭公二十九年》中提到的社稷五祀，详细讲述了五行之官的来历。其中提到的少氏四叔重、该、修、熙，分别掌管金、木、水的力量。重被称为句芒，该被称为蓐收，而修与熙则被称为玄冥，他们分别拥有木正、金正、水正的尊号。

在古代的《山海经》中，也描绘了四方之神，其中东方句芒、南方祝融、西方蓐收、朔方禺疆等神都与五行息息相关。这些神不仅仅是古人对自然力量的崇拜，更是他们理解世界、解释自然现象的智慧结晶。

这些记载不仅揭示了古人对五行的崇拜和敬畏，也展示了他们深邃的世界观和宇宙观。通过对这些古籍的解读，我们能够感受到古人的智慧和对世界的理解，也能更好地理解古代社会的文化和历史背景。