天庭换了几任玉帝

在中国的神话传说中，存在着多个天帝体系，每个体系都有其独特的历史背景和人物关系。让我们来详细解读其中的主流三任体系和其他相关记载。

让我们关注主流的三任体系。

一、帝俊天帝

太古时期，妖族首领帝俊凭借河图洛书建立了天庭，统领周天星斗。他的弟弟东皇太一执掌混沌钟。在巫妖大战后，妖族天庭遭遇了覆灭的命运。

二、昊天上帝

巫妖大战后，鸿钧派遣座下童子昊天为天帝。女仙瑶池则被尊为王母。由于圣人门下不服管束，昊天推动了封神之战。后来，他因某些原因自罚转世历劫。部分文献中，昊天被称为“北极紫微大帝”，代表星辰之力。

三、玉皇大帝（张百忍）

昊天历劫最后一世转生为张百忍，他经历凡尘后重返天庭，被称为玉皇大帝，成为第三任天帝。在道教体系中，他的地位仅次于女娲和鸿钧，统御三界众神。

接下来，我们来看看其他体系中的不同记载。

一、38任说

部分非主流文献提到，天庭共更换了38任“老天爷”。其中，前六任由光明家族成员担任，而后多由黑化者掌控。张友人（玉帝原型之一）为第37任天帝。

二、人皇演变说

有观点将上古帝王（如尧、舜、禹、黄帝）视为玉帝的前身。他们认为，随着人间文明的发展，天帝的职责也在演变，共经历了五至十七任不等。这些不同的记载和观点构成了丰富多样的神话传说。这些传说并没有统一的标准，因为它们大多源自于多个神话体系和创作性文献的综合。关于这些神话传说的争议和分歧也是不可避免的。比如体系差异就是一个关键的争议点：三任说多见于道教神话与《封神演义》体系，而多任说则常出现在网络小说或架空设定中。关于昊天上帝与玉皇大帝是否为同一神也存在分歧。部分文献将二者视为不同时期的天帝，也有记载认为玉帝是昊天的转世。这些神话传说都是中国文化的瑰宝，它们展现了古代人民的想象力和创造力。这些传说虽然存在争议和分歧但正是这种多样性使得中国的神话传说更加丰富多彩。它们反映了古代人民对自然、神和人类世界的理解以及他们对生活、历史和文化的独特见解和感受。（注：以上内容纯属虚构并非真实历史。）