奇门遁甲起十二神将，定三传详解

【奇门遁甲十二神将的秘密解读】

奇门遁甲，自古以来被誉为揭示天机之术。老者言：“真传一句话，假传万卷书。”其中的奥秘与经验，依赖于师传及个人悟性。实际上，奇门遁甲与大六壬相互关联，它们都源于三式之学，相互间有着暗通之处。若欲真正领略奇门遁甲之精髓，就必须理解其各个领域的运用。当前流传的奇门遁甲虽博大精深，却仍存缺陷，缺少某些关键元素。而民间老者所传承的一些布局与观点，正是对奇门遁甲的完善与补充。

其中，十二神将的布局是奇门遁甲的核心之一。在大六壬中，有注重三传、月将等元素的说法。而在奇门遁甲中，也有三传、月将等元素的存在。通过月将加时支宫的方式，我们可以布局十二神将。这一过程中，“值符加时干”、“直使加时辰宫”是演局的基本规则。布十二地支神将便是找到时支宫后，将月将加在直使门上，然后按照九宫飞布定律布局。

十二神将的名称及含义分别为：子神后代表贵人、官员、钱财等；丑大吉则代表暗疾、阻碍、破财等；寅功曹代表权威、权力等；卯太冲则代表破财、开支等；辰天罡代表自私、阴谋等；巳太乙代表聪明好学等；午胜光代表官方、书信等；未小吉则代表变动、出行等；申传送代表忙碌、服务行业等；酉从魁代表生气、口舌官司等；戌河魁代表技术、艺术等；亥登明则代表拖拉、缓慢等。

布十二神将的原理，实则根据六壬课式的布天盘而来。找到月将加入直使门后，按照阳遁顺布九宫，阴遁逆布九宫的规则进行布局。以时辰在九宫的飞布关系为基础，实时辰在变换中。通常我们找到直使的落宫即是在找时辰宫。实际上，我们使用的神将只有九个，布局时并无四偶宫之分。

以1989年7月11日18时18分的局为例，月将为“午”，将其加入直使门后，便可布局十二神将。其中天任、天冲、天辅等为各神将在局中的表现。通过这些神将的布局与运用，我们能更好地解读与运用奇门遁甲。

奇门遁甲的奥秘深不可测，十二神将只是其中的一部分。要想真正掌握奇门遁甲，还需深入研究其各个领域，结合实践经验与个人悟性，方能领略其真谛。希望通过此文，能为大家在研究奇门遁甲的道路上提供一些参考与启示。