六爻预测学中的世应定位法

六爻预测学中的世应与定位法

在象数预测法中，世应与体用有着相似的角色定位，它们分别代表预测的主体和客体。世应的用法相比于体用更为灵活多变。

当我们预测彼此情况时，世代表自己或我方，而应则代表他人或对方。若是在预测自己的事务，世爻代表自己，而应爻则代表所测之事。在预测与自身关系密切的人或事时，我们通常根据六亲理论来确定主体和客体，而不是依赖世应的划分。

在六爻预测中，世和应的关系表现为：当世爻为预测主体，应爻为预测客体时，如果世爻较弱需要得到生扶，那么应生世则吉利，应克世则凶兆；相反，如果世爻过于强盛，需要得到克制，那么应克世则吉利，应生世则可能反成凶象。这一点需要特别注意，不能笼统地认为应生世则吉，应克世则凶。

值得注意的是，如果世动或世空，代表我心不实；而应动或应空，则意味着他心有所变化。世应与测事的吉凶程度密切相关，而这种关系又受到它们自身力量强弱的影响。

在六十四卦中，世应与各自的爻位有对应关系。世临之爻称为世爻，应临之爻则为应爻。只要知道了世爻的位置，也就知道了应爻的相应位置。它们之间相隔两个爻，被称为间爻。

在《易学经世真诠2.时空信息学》的第五章第五节中，详细阐述了每宫八个卦的次序及其爻变规律。每宫八个卦的世爻位置变化规律与爻变规律相似（末卦除外）。这里的爻变只是相对于本宫的卦变与爻变规律而言，并非指摇卦时所得变爻，不可混淆。以乾宫为例，首卦无变爻，世爻居于上爻之位。其余各宫首卦的世爻也都位于上爻。随后的各卦则由前一卦的特定爻变而得，从而确定世爻的位置。

为了更便捷地确定世爻的位置，我们可以参考“寻世歌诀”。歌诀中的天、地、人指的是上下卦的爻位分类。通过对比上下卦的阴阳属性以及特定规律，我们可以快速确定世爻的位置。例如，“天同二世天异五”指的是上下卦仅天爻不世爻可能在二爻或五爻的位置。

掌握了这些基本规律后，我们就可以更准确地应用六爻预测法。通过理解和运用世应定位法，我们可以更深入地理解预测的主体和客体之间的关系，从而提高预测的准确性。这些知识和技巧对于深入学习六爻预测法具有重要的价值。