奇门鸣甲用神必观诀

李开元所论，以整体大局为起点，再以各事之不同而分别取用占测之法。他强调整体与细节的结合，体现了一种深刻的智慧。此文所包含的奥妙，只可领悟，难以言传。

文中提到的“用神法”，是各门各派都要重视的，无论是求财还是谋事，都需要观察生门。行市的升降、货值的兴衰，也要依据生门的格局来判断。占求财的吉凶，需观察生门宫格局的吉凶与年命宫的生克关系。若生门宫克命，其财必得；若命宫克生门，则生财反是。对于行市的涨落，只需以生门宫格局的吉凶、迫制、和义、旺衰来判断，无需再参考年命。买卖货物、利息有无以及谋生财之所，亦是如此。

在功名词讼方面，开门成为关注的重点。捕人、讨债和寻物，都需关注伤门。家中吉凶则看值使，逃跑则看六合的位置。涉水婚姻和潜形避难，都要看休门和杜门的生克关系。信息文书的好坏则依赖于景门和朱雀的位置。病症和病人的本命，可以通过芮星来决定生死。口舌词讼和斗殴，都要看惊门。想要安居落户，则需审视五宫与命宫的关系。听到雀的叫声或禽类的异常鸣叫，需分别查看朱雀宫或天禽星的落宫。路遇异常或风声，可观察白虎宫。交易需先观主客，谋事则验三传。卜雨则观天蓬壬癸地，田地收成看天任星。晴天则看天英星，盗贼则观玄武宫。大盗须占六庚下，攻城则重视开门。

每一句话都蕴含着深厚的智慧和丰富的经验，展现了古代智慧的魅力。这些口诀不仅生动丰富，而且文体独特，给人以深刻的启示。无论是求财、谋事、安居、交易还是其他事宜，都可以通过这些口诀找到答案。这种智慧与现实的结合，使得文章更加引人入胜，充满了生活的气息和现实的关怀。这正是古代智慧的魅力所在，也是我们需要传承和发扬的宝贵财富。在深宫之中，每当禽宿丙奇降临，我军将领便如鱼得水，势如破竹。敌宫在他们的掌控之下，胆寒心惊。丙奇与天禽，皆为军中主将，他们如同锋利的剑，专克敌宫之坚阵。若要洞察国家运势，我们必须观察太岁之气的运行，同时结合三传之治乱来综合分析。这是李开元大师提出的理念，他认为国家运势是由诸多因素共同决定的。

国运如同波澜壮阔的大海，其起伏变化由太岁气运之神主导。我们需要详细观察格局的吉凶，再结合时干、太乙、天乙、地乙等要素进行综合分析。这种对国运的洞察，能让我们在瞬息万变的时代中抓住机遇，应对挑战。四宫的生克冲合，犹如四季的更迭，预示着时代的变迁和国家的兴衰。一旦理解了这些因素，我们就能骤然间确定国家的治乱趋势。

在占卜中，应期与用神息息相关。若问求财，只需观察用神之下的奇仪。比如生门之下若临地盘丙字，便可断定丙日得财。数目则从五行中，壬癸为水，甲乙为木，戊己为土，丙丁为火，庚辛则为金。五行的旺盛与衰弱，决定了数目的多少。若求名榜次，则需看景门所临之宫，再结合天地二干的数目来判断。

生活中的动静之间，皆需占卜。任何突如其来的消息或感受，只要令人震惊或疑惑，都可用来占卜，不必局限于具体事件。比如借问北方人来否，若与命相生，必然到来。无论风云如何变幻，日月交时，皆可起课占卜。这是奇门占测的精髓所在。

李开元的注释为此论增添了更多亮点。他的言辞简单易懂，学者只需熟读精研，便能掌握其窍要。此论条理清晰，确实无疑。它是奇门古籍中的极品，为后世学者提供了宝贵的参考资料。

通过阅读此篇文章，我们仿佛置身于深宫之中，与古代军师共同研究奇门遁甲。这篇文章让我们感受到了古人的智慧与才华，也让我们对奇门遁甲这一古老学问有了更深入的了解。